?Quem chega até o Estado Islâmico nunca mais consegue voltar?, conta alemão ex-salafista

BERLIM ? Alguns dos seus colegas foram embora para a Síria para lutar ao lado do Estado Islâmico. Mas Dominik Schmitz, 28 anos, resolveu por um freio à sua radicalização ao ver o que a ideologia fazia dos seus adeptos. Hoje, três anos depois de deixar o salafismo, reconhece em vídeos do grupo extremista amigos convertidos ao islamismo na pequena cidade de Mönchengladbach, no coração da província alemã.

Dominik tinha 17 anos quando resolveu deixar escola e família para se tornar um soldado do islã. Viveu sete anos junto aos islamistas, mas um dia, ao ver que o seu grupo estava se radicalizando demais, resolveu se desligar. O filho de um policial e de uma ajudante de farmácia vive hoje em Colônia, a cidade da famosa catedral que é um dos principais símbolos do catolicismo europeu e por isso frequentemente alvo de ameaças dos jihadistas. Ele acaba de escrever um livro sobre o ciclo vicioso que faz os jovens, filhos de imigrantes e alemães étnicos, terminarem como carrascos de execuções ou homens bomba do Estado Islâmico.

O que leva um adolescente alemão a aderir ao extremismo islâmico?

Os motivos são complexos e seria impossível descrever em uma palavra. Trata-se de um longo processo, que começa, talvez, com a necessidade do calor de uma família. Os meus pais se separaram quando eu tinha 5 anos. Na casa da minha avó materna, havia muitos santos nas paredes mas a minha religião, o catolicismo, não oferecia as respostas pelas quais eu ansiava sobre as grandes questões da vida, o sentido da existência. Quando eu tinha 17 anos, ouvi um amigo falar de Alá, sobre uma religião sem Papa ou bispos. Por outro lado, havia o componente da rebelião contra os pais e a sociedade. Eu queria me tornar uma pessoa especial. EI_0506

O que mudou na sua vida depois de aderir ao grupo dos salafistas de Mönchengladbach?

Larguei a escola, me distanciei de todos os amigos, deixei a barba crescer e dedicava uma boa parte do dia às orações. Outra mudança radical foi em relação às mulheres. Quando as víamos de minissaia ou blusa decotada, olhávamos para o lado. O mesmo quando estávamos diante de outdoors de verão, com modelos de biquíni, o que víamos como uma afronta a Alá. Havia, de um lado, o rigor das regras, que me agradava porque vivia em excesso de liberdade. Mas havia também as promessas do paraíso. Masturbação era considerado um pecado grave, mas havia muitas promessas para o paraíso depois da morte, de muito sexo com mulheres virgens.

Havia ligações diretas entre o seu grupo e a al-Qaeda ou o Estado Islâmico?

O nível de organização não é tão intenso. Os contatos aumentaram depois que abandonei o grupo. Mas o meu colega Daniel foi mais tarde para a Síria para lutar junto ao EI. Fiquei triste quando vi seus vídeos na internet, pois concluí que o seu caminho era definitivo. Quem chega até o EI nunca mais consegue voltar. E fiquei triste também pela brutalidade dos vídeos. Talvez ele mesmo tenha decepado cabeças de vítimas.